pataipaligalai mutakum RSS i attithu verata nam poratavantum

யார் சத்ரியர்??

தமிழகத்தில் சத்திரியர், வைசியர் போன்ற வர்ண பிரிவுகள் கிடையாது. வட நாட்டில் தான் முற்படுத்தபட்ட வகுப்பினை (FC) சார்ந்த ராஜ்புத், காயஸ்த்ர் போன்றோர் சத்திரியர் என்ற வர்ணத்தின் கீழும், படேல் போன்றோர் வைசியர் என்ற வர்ணத்தின் கீழும் இருகிறார்கள்.. இவர்கள் எல்லாம் முற்படுத்தபட்ட வகுப்பினை சார்ந்தவர்கள்.. .. இடஒதிகீடு பெறாதவர்கள்... பார்பனர்களை போல பூணூல் அணிபவர்கள்..

ஆனால், தென் இந்தியாவில், விந்தியமலைக்கு தெற்கே இருக்கும் வர்ணங்கள் இரண்டு தான்... அதில், ஒன்று பிராமன வர்ணம், மற்றவர்கள் எல்லாம் சூத்திரர்கள் என்ற வர்ணம் தான்.. அதினால் தான் பல போர்களில் வென்று, மராத்திய அரசை நிறுவிய சிவாஜிக்கு, நீ சத்ரியன் இல்லை, உனக்கு அரசாக முடிசூட்ட முடியாது என அங்கிருந்த பார்பனர்கள் மறுத்துவிட்டதால ், காசியிலிருந்து காக பட்டர் என்பவருக்கு அதிக செல்வங்களை தானமாக கொடுத்து, மராட்டிய அரசனாக முடி சூடினான் சிவாஜி என்பது வரலாறு..

1900 ஆண்டு துவக்கத்தில் , இங்குள்ள பல இடைநிலை சாதிகள், தங்கள் நிலையை, வர்ண அடுக்கில் உயர்த்த "சத்திரியர்", "வைசியர்" என்று சொல்லிக்கொள்ள ஆரம்பித்தனர்...

வட இந்திய சத்திரியர்கள் எப்படி இருப்பார்கள் என்பதை கூகிள்ளில், Rajputs என்று டைப் செய்து இமேஜ் serch செய்யவும்... அவர்களின் தோற்றம் மற்றும் அரண்மனைகளை, இங்கே சத்திரியர்கள் என்று சொல்லி கொள்பவர்களுடன் ஒப்பிட்டு பார்த்துகொள்ளவும்...

இங்கே சத்ரியர் என சொல்லிக் கொள்பவர்கள், எங்களுக்கு இட ஒதுக்கீடு வேண்டாம் என அறிவித்துவிட்டு , வட நாட்டு சத்ரிய ராஜபுத்திரர்களை போல, முற்பட்ட வகுப்பில் சேரலாம்மே.. MBC இட ஒதுக்கீடும், MBC ஸ்காலர்ஷிப்பும் இல்லைன்னா, டப்பா டேன்ஸ் ஆடும்.. மத்திய அரசின் கல்வி வேலைவாய்ப்புகளி ல் ஓபிசி இடங்களை நிரப்ப தகுதியான ஓபிசியினர் கிடைக்காத்தால், அவற்றை முற்பட்ட வகுப்பினர் ஆக்கிரமித்து விடுகிறார்கள்.. எனவே, கடின உழைப்பாளிகளான இம்மக்கள், இதுபோன்ற உபயோகமில்லாத போலியான தற்பெருமை போதைகளில் சிக்கி, வாழ்கையை தொலைக்காமல், படித்து, உயிர் தியாகம் செய்து போராடி பெற்ற உரிமைகளை பயன்படுத்தி வாழ்க்கையில் முன்னேறுங்கள்..

தமிழ் சாதி அடுக்குகள்

இந்த ஆராய்ச்சி புக்குகள் எல்லாம் படித்து உண்மையான வரலாறை தெரிந்து கொள்ளவும்...... தமிழகத்தில் உள்ள எல்லா இடைநிலை சாதிகளும் (வெள்ளாளர், மறவர், கள்ளர், நாடார், வன்னியர்....) சூத்திர வர்ணம் தான்...

The Tamil social formation has often been characterized in Sastric terms as comprising only Brahmans, Sudras, and Untouchables (Beteille 1969:3) --- தமிழ் சமூகத்தில் உள்ள பிரிவுகள் பார்ப்பனர்கள், சூத்திரர்கள், தாழ்தப்பட்டவர்க ள் மட்டும்மே....

On the whole, castes of the Ksatriya and the Vaisya varnas - the ones who would be legitimately entitled, in the Sastric sense, to claim the privilege of domination-have been absent or nearly so in the South (Mandelbaum 1970:I, 23; Dumont 1981:73). ---- தென் இந்தியாவில் சத்திரிய & வைசிய வர்ணங்கள் கிடையாது...

It is true, to be sure, that warlike castes such as the Kallars and Maravars of South India maintain a martial tradition and deem themselves to be Ksatriyas, but the Ksatriya model of domination has never found currency in the heartland of the South, the rice-growing lowlands (Stein 1980: 70-71). As will be seen, Kallars are peripheral to the agrarian social formation with which we are concerned. --- கள்ளர் மறவர் போன்றவர்கள் போர்குடிகள் என்று தங்களை அழைத்துகொண்டாலு ம், சத்திரிய வர்ணத்தில் வரவில்லை...

Nonetheless, there is clear and compelling evidence that this interpretation, applied to the Sudra dominant castes of the south, flies in the face of the social facts. Traditional Sudra powerholders, epitomized by the dominant Vellalar castes of Tamilnadu, do not conceive themselves to be eligible for the crown (Thurston 1909:VII, 363) and have seldom claimed membership in the Ksatriya varna (Beteille 1969:97). Nor do they fancy themselves to be "warriors." -- வெள்ளார்களே பலம் மிக்க நிலவுடமையாளர்கள ாக இருந்தனர், அவர்களும் சூத்திர வர்ணம் தான்...

In some respects the position of the Shanars [Nadars] in the scale of castes is peculiar. Their abstinence from spiritous liquors and from beef, and the circumstance that their widows are not allowed to marry again, connect them with the Sudra group of classes. On the other hand, they are not allowed as all Sudras are, to enter the temples; and where old native usages still prevail, . . . their women, like those of the castes still lower, are obliged to go uncovered from the waist upwards (cited in Hardgrave 1969:22). --- நாடார்கள், சூத்திரர்களுக்க ும் கீழாகவும், பஞ்சமர்களுக்கு (தாழ்த்தப்பட்டவ ர்கள்) மேலாகவும் இருந்தனர்....

ஏழு வகை சூத்திரர்களை வகைப்படுத்தப்பட ும் மனுசாஸ்திரம் எது ? யார் எழுதியது?